Sujet : La poésie doit-elle nécessairement embellir le monde réel ?

Définitions des termes :

• nécessaire : * Est nécessaire ce qui ne peut pas ne pas être, ou être autrement. S'oppose à contingent. * Sur le plan logique, est nécessaire ce qui est universellement vrai, sans remise en cause possible.

• embellir : Rendre beau ou plus beau, plus agréable, meilleur que l'initial. L'acte d'embellir représente quelque chose sous un jour meilleur, sous un plus bel aspect. Ce terme rejoint donc les notions de beauté et de beau. Le beau est ce qui provoque un sentiment esthétique, ce qui correspond à la perfection en son genre. Est beau ce qui incarne un type idéal. Dans l'antiquité, on a cherché à donner des règles pour déterminer le beau dans le domaine des beaux-arts. La modernité quant à elle aborde le problème à travers la dimension de l'expérience subjective du beau. Kant insiste sur la l'importance du jugement esthétique : est beau « ce qui plait universellement sans concept » Le beau naturel et le beau artistique sont donc équivalents. Cependant, pour Hegel, le beau est « la manifestation sensible du vrai », l'art exprime divers moments de la conscience universelle. De ce fait, il faut distinguer le beau naturel du beau artistique, qui seul vient de l'esprit humain.

• monde : Ensemble des réalités matérielles qui constitue l'univers, mais aussi le monde humain, les relations entre les hommes.

• réalité : 1) Réalité: * Caractère de ce qui a une existence concrète, par opposition aux apparences, aux illusions ou aux fictions de notre imagination. * Ensemble des choses et des faits réels. 2) Réel: * Comme adjectif : qui existe effectivement, et pas seulement à titre d'idée, de représentation ou de mot (exemple : un pouvoir réel). * Comme nom : l'ensemble des choses qui existent, le monde extérieur (synonyme : réalité).

Extrait du corrigé :               B- L'Art et le rôle de la poésie chez Baudelaire * Baudelaire : Art (et pas art) => valeur religieuse, voire quasi-mystique, instrument de connaissance, un sacerdoce auquel doit se consacrer le poète chassé d'un paradis perdu à une époque antérieur * Finalité technique : être le moyen sublime de recréer l'unité perdue, de produire l'ivresse sacrée par sa "sorcellerie évocatoire", "sa magie incantatoire". Par sa souplesse à traduire les "correspondances", le langage poétique peut nous ouvrir "les portes de corne et d'airain", nous guider "à travers des forêts de symboles", c'est-à-dire au travers du monde visible, vers le monde invisible, vers une surnature plus réelle que la nature elle-même.               C- Du beau avec du laid * Poème : permet de se libérer d'un sentiment douloureux : tristesse, mort, séparation, mélancolie du souvenir => on fait un poème (Verlaine, Lamartine). * Baudelaire : « tu m'as donné ta boue, j'en fais de l'or ». Ex : « Une charogne » => Baudelaire montre par l'exemple de cette description de la charogne la technique qui est la sienne pour recréer la beauté à partir de la décomposition, de la laideur.             ∆) La poésie est un moyen pour le poète d'embellir le monde, de le traduire grâce au vers (ou à la prose), grâce au travail sur la langue et sur les mots, et presque d'idéaliser le réel => la création opérée par le poète s'accompagne d'une expression originale : langue originale, inhabituelle, plus esthétique, pour forcer le lecteur à réagir, face à lui et face au monde.   II- Le beau et le poète Par les images, les sons, n'a pas besoin d'un langage compréhensible, elle ne vise pas à la compréhension par un langage appris mais à l'impression et à l'universalité. La poésie : plus impression que compréhension, le poète jouant plus sur la sensibilité que sur la raison.               A- Le poète : être sensible * Si la poésie est apte à exprimer les sentiments, à évoquer de belles images => personnalité du poète : être plus sensible que les autres. Il ressent les sentiments d'une manière plus intense et il parvient à les mettre en mots.